ПРИМЕРЫ. Например, мужчина говорит: «Я не хочу иметь отношений с женщинами». Его сознательная причина состоит в том, что они плохие, злые, не удовлетворяют его в чем-то, и многое другое. Истинная причина состоит в том, чтобы сохранить свое эго, свое «достоинство».
Например, парень боится каких-то недостатков своего тела, он в таком случае начинает избегать отношений. То, каким образом будет избегать, это целое поле вариаций. Варианты: стать аскетом (святым), все время обрывать отношения, обвинять девушек в чем-либо, превозносить все то, что позволяет защитить эго, создавать «маски» личности. Так же поступают и девушки.
Почему люди отказываются осознавать настоящую причину? Потому что осознание дает путь к разрушению эго. Придется признать определенные части себя, своего поведения или речи неправильными и начать совершенствоваться. Как мы знаем, совершенствование – это эго-разрушение. Бывает даже такое, что человек осознает свою настоящую причину, но не собирается решать проблему, так как защищенному эго удобнее как-то, даже если приходится жертвовать удовлетворением своих потребностей.
Страх, агрессия и обида имеют общие биологические характеристики: учащенное сердцебиение и дыхание, выделение адреналина, увеличение количества глюкозы в крови – все это создано для подготовки организма либо к борьбе, либо к быстрому бегству. Учащенное сердцебиение ускоряет кровеносные потоки. Дыхание наполняет кровь кислородом. Адреналин выделяется из надпочечников и расщепляет гликоген, из которого появляется больше глюкозы в крови, которая, в свою очередь, является основным энергетическим носителем в организме. Собственно, адреналин и повышает частоту сердцебиения.
Как мы видим, реакция организма на психологические ощущения страха, агрессии и пик обиды одинаковы, что говорит об одном и том же психологическом корне – инстинкте самосохранения или эго-защите. Само понимание сущности Эго говорит о том, что не всякий страх является действительно нужным для защиты, так же как агрессия или обида. Последнее потенциально держит в себе заряд агрессии.
Теперь вернемся к детям. Мы часто замечаем необоснованную, казалось бы, агрессию детей, и начинаем обвинять их в ужасном поведении и непослушании. Некоторые родители думают, что их ребенок маленький «злодей», за что наказывают его с каждым разом все сильнее. На время это может и помогает, но в будущем, и в детском саде, и в школе, как и в дальнейшей жизни, агрессию родителей, направленную на него, ребенок перенесет на других людей. Лучше всего вопрос агрессии как стремления к лидерству рассмотрел А. Адлер, который имел большой опыт психотерапии и работы с детьми. Для рассмотрения проблемы мы также добавим энергетический подход К. Г. Юнга.
Адлер считал, что каждый ребенок изначально имеет комплекс неполноценности. Дети ниже и меньше, чем взрослые, они не такие умные, нет такой физической силы, им многое запрещается делать, они находятся в постоянном подчинении родителям и другим взрослым. Все это – естественный возрастной комплекс, который усиливается при физической патологии или при отличии от других детей. Чтобы все это компенсировать, ребенок вынужден проявлять лидерские стремления. Из-за этого он потенциально агрессивнее, чем человек другого возраста. Ребенок постоянно стремится к свободе и независимости, однако у него есть и иные инстинкты, заставляющие прикрепляться к семье. Если все будет проходить естественно, без усилений комплекса неполноценности, то это лидерство будет направлено на познание мира и саморазвитие. Представьте, что душа ребенка и взрослого имеет почти одинаковые закономерности, и попробуйте себя поставить на место ребенка – вы явно выйдете из себя. Вам запрещают трогать многое из окружающего мира, вы подчинены высшей силе «богов» – родителей, у вас нет никакой возможности бороться с ними. Тогда вы будете вынуждены перенести лидерство на возможные объекты компенсации: разбивать и ломать игрушки, подчинять и мучать животных. Но тут есть вторая форма проявления лидерства, которая присуща детям – это управление другими, в особенности родителями, давя им на жалость.
И тут мы можем рассмотреть кучу примеров, которые Адлер расписывал, как присущие также невротикам. Они имеют инфантильное (детское) поведение из-за регрессии либидо (по Юнгу). Самый простой тому пример – плач ребенка, который является внешним признаком реакции защиты на ту или иную атаку. Дети замечают, что рыдание привлекает внимание других людей, о них сразу начинают заботиться и делать то, что им нужно. Иногда это доходит до такой банальности, что ребенок перестает плакать, как только видит неэффективность плача для достижения цели. Тем же методом управления обладают такие детские действия, как: недержание мочи или кала, отказ от похода в туалет, бессонница, желание лежать рядом с родителями (у невротиков страх спать одному), отказ от принятия пищи, тошнота и рвота, а порой даже поднятие температуры. О последнем случае я расскажу два примера. Первый мы находим у Юнга: 11-летняя девочка, болевшая на самом деле неврозом, чтобы не ходить в школу, поднимала температуру своего тела, а в школе ее тошнило, у нее болела голова, однако после нескольких сеансов психоанализа всё прошло. Второй случай – это рассказ моего друга о происшествии из его детства. Он очень не хотел идти в школу на следующий день, так как боялся писать контрольную и не любил учителя. Ради достижения этой эго-защитной цели он смог заболеть. Мать вызвала скорую, так как температура поднялась до 39 градусов по Цельсию. А пока приезжала скорая помощь, мальчику позвонил друг и спросил, почему его нет в школе. «Нам же сегодня идти на концерт нашей любимой группы». Тогда ребенку ради достижения желаемой цели пришлось выздороветь в течение того времени, пока ехала скорая помощь. Врачи, конечно, не понимали, зачем их нужно было вызывать. Мама смогла только сказать, что утром ему было очень плохо.
Как мы видим, психика не различает физической атаки от психологической и принимает одинаковые меры по устранению проблемы. Написание контрольной можно сравнить с вредным микробом, с которым должен бороться иммунитет.
У детей есть различные способы компенсации агрессии, которые способствуют расслаблению их большого напряжения. Например, игрушки для детей – это удовлетворение лидерского стремления, которое у них подавлено родительским «деспотизмом». Поэтому не удивляйтесь, если ваши дети ломают игрушки – им же нужно как-то компенсировать свою несвободу. А разрушение – это высшая стадия власти. Однако, если для детей игрушки – это нормально, то для взрослого человека это инфантильное поведение, подразумевающее в себе задержку (фиксацию) человека на каком-либо участке детства. И, если для ребенка игрушка служит для реализации лидерства, то для инфанта это еще и удовлетворение сексуальности, которая должна была перейти на реального человека противоположного пола. Обычно такое происходит при вытеснении естественных сексуальных стремлений с добавлением подсознательного желания защитить свое эго, которое будет меняться, разрушаться при соединении с другим человеком, а неживой объект не разрушает эго.
Даже если мы рассмотрим все с точки зрения дуализма и энергетического подхода Юнга, то увидим, что сексуальность и лидерство – это вершины энергетических стремлений. У детей примерно до 3—4 лет сексуальность отсутствует в своем буквальном понимании, в дальнейшем же идет лишь ее постепенное развитие. Поэтому по логике энергетического подхода К. Г. Юнга большая часть психологической энергии (либидо) переходит на стремлении к лидерству, так как ей нужно куда-то направляться. На сексуальности же остается либо малая доля, либо же совсем отсутствует. Это и объясняет завышенный потенциал проявления агрессии у детей. Чтобы было понятнее, речь идет о теоретическом предположении К. Г. Юнга, что любое действие и мотив человека можно было бы, так или иначе, распределить между двумя основными направленностями: сексуальность и лидерство.
Важно также рассмотреть понятие Фрейда «Сверх-Я», так как оно формируется именно в детстве. Когда ребенок был первый раз наказан за нарушение определенных норм, у него фиксируется в психологической памяти страх перед повторением наказания. Этот внутренний страх наказания и есть «Сверх-Я». Сверху, над «Я» оно потому, что оказывает давление на него, как родитель, закрепленный навсегда в психике. Это бессознательная реакция психики на плохие поступки. А плохие проступки это те, за которыми следовало наказание. Независимо, было ли оно физическим или психологическим. Это своего рода саморегулятор поведения и мышления. С возрастом сила Сверх-Я ослабевает, а мораль человека становится более осознанной и переходит в эго как его часть. В детстве же мораль ближе к пониманию того, что это опасно и вызывает страх, чем чувству ценности того или иного поведения и мышления. Именно данный регулятор играет свою роль в чувстве страха перед выступлениями на публику и при проявлении инициативы. Так как наказания ребенок косвенно ассоциирует с тем, что он что-то сделал и полез куда-то не туда, сказал что-то не то. Сверх-Я обрабатывается так же, как и комплексы – через осознание первичных причин, которые и приводят ее к ослаблению. При взрослении и психологическом развитии важно убрать сильное влияние «Сверх-Я».
